原文: 不负这个时代 一一 致中国网友的一封信 - 泡泡网 (墙外链接)
对自由的渴望是身处极权之下的人们觉醒的标志。而在一个被封锁、被阉割的网络信息世界里,并非每个人都能意识到自由的缺失。就像鱼缸里的鱼、羊圈里的羊认为鱼缸就是大海、羊圈就是世界一样,在被封锁、被阉割的网络中行走的人们,也认为他们所见的信息就是宇宙全部的真相。
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TikTok CEO Shou Zi Chew testifies on the social media company’s consumer privacy and data security practices and its relationship with the Chinese government at a House Energy & Commerce Committee hearing.
我这一生都不会忘记那位人力车夫:他流着眼泪,蹬着车,拉着一个受了重伤的学生冲向医院——远离刚刚用子弹击倒那名学生的士兵们。 那位三轮车夫是个勇敢的人,比我更好的人。他给我上了一课,让我永志不忘。
我这一生都不会忘记那位人力车夫:他流着眼泪,蹬着车,拉着一个受了重伤的学生冲向医院——远离刚刚用子弹击倒那名学生的士兵们。
那位三轮车夫是个勇敢的人,比我更好的人。他给我上了一课,让我永志不忘。
Author: 佚名
在欧洲的温州人到底有多少?
没有准确数字,一般的说法是在法国就有20万,这个是指有身份的,或者是经常活跃在社会上的,在地下工厂和餐馆打工的广大“黑工”并没有算上,根据巴黎十三区和美丽城所见,无身份的要多过已经有居留的人,因为法国好久没有大赦了,因此,法国的温州人超过40万是可信的。由于意大利前几年大赦非法移民好几次,因此温州人也是很多,30万是个基准数,上下浮动因每个人的看法和评估方法不同,会有一些出入。西班牙感觉是青田的和丽水的多一些,不是温州人,但也是浙江同省的老乡,加上奥地利的、荷兰的等等欧洲国家加在一起,温州人有100多万在欧洲应该是准确的。
9月8日到9月14日,滴滴出行将暂停深夜23:00-次日5:00时间段的出租车、快车、优步、优享、拼车、专车、豪华车服务,进行安全大整治。
这个消息让守候在三里屯路边的黑车司机们异常兴奋。23点刚过,就有黑车司机在路边开始大喊:“今晚没有滴滴!早上车早回家!”
Author: 秦晖
本文选自《南方人物周刊》2008 年 29 期
我认为一个社会应该有伪善机制,因为人性总是不尽善的。荀子很早就说过“人性本恶,善者为也”,善都是装出来的,你可以说他是提出了伪善的概念,但如果社会有一种机制,让好人能做好事,坏人至少不做坏事,或被迫做一些好事,那当然是有积极意义的。应该避免一种机制,使人表现得比他心里想的更坏。
Author: 李银河
严格说,性也是个民生问题。它与食一样,是人的基本需求。人们常说:民以食为天,天下什么问题最大?吃饭问题最大等等。但是老祖宗总是把食与性并列为人的两大基本需求:食色性也;饮食男女,人之大欲存焉。 有人不同意性是人的基本需求,理由是:人不吃饭会死,没有性不会死。但是,这是站不住脚的。人不吃饭会出生理问题,人不能满足性欲会出心理问题——整个心理治疗理论都是建立在这个基本判断之上的。在马斯洛五大需求层次的理论(生存需求、安全需求、归属需求、尊重需求、自我实现需求)中,食物与性应当是属于第一层次的需求,即属于生存需求范畴的。当然,性除了属于第一层次之外,也有归属需求的一些成分。
严格说,性也是个民生问题。它与食一样,是人的基本需求。人们常说:民以食为天,天下什么问题最大?吃饭问题最大等等。但是老祖宗总是把食与性并列为人的两大基本需求:食色性也;饮食男女,人之大欲存焉。
有人不同意性是人的基本需求,理由是:人不吃饭会死,没有性不会死。但是,这是站不住脚的。人不吃饭会出生理问题,人不能满足性欲会出心理问题——整个心理治疗理论都是建立在这个基本判断之上的。在马斯洛五大需求层次的理论(生存需求、安全需求、归属需求、尊重需求、自我实现需求)中,食物与性应当是属于第一层次的需求,即属于生存需求范畴的。当然,性除了属于第一层次之外,也有归属需求的一些成分。
Author: 中国青年报 兰天鸣
王锦兰离婚后不久,法院送传票的人登门造访了。她忽然成了欠人钱财的被告。
Author: 秦珍子
(摘于取消一胎政策之际)
作为计生干部,她是连年的先进工作者。作为母亲,她刚刚失去独生儿子。 多年前,她毅然放弃腹中的二胎。如今,她对未来忐忑不安——
作为计生干部,她是连年的先进工作者。作为母亲,她刚刚失去独生儿子。
多年前,她毅然放弃腹中的二胎。如今,她对未来忐忑不安——